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专访张生:“找寻南京大屠杀的历史记忆”
发布时间:2014年12月13日 | 文章来源:文化评论网 | 作者:宋祥平 | 访问量: | 【字体:
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中国青年网南京12月12日电(记者 朱玥璇)纵观中国上下五千年的历史,很少有一个事件像南京大屠杀这样,事发当时举世震惊,却在此后的岁月里长时间湮没无闻。

上世纪80年代以后,中国开始对南京大屠杀史研究进行全面研究。这其中,日本右翼不断否认、歪曲侵略历史成为重要的催化剂;而中国内部对近代历史认知的不断深化,和爱国主义潮流的升华,促使南京大屠杀史研究在深广两个维度上不断推进。

当证据资料散落在世界各地,教科书也少有关于南京大屠杀这段历史的记载。研究南京大屠杀史的学者们,他们采集大屠杀幸存者证言,四处寻访证物,一点一点拼出那一段沉重但清晰的历史画面。而南京大学南京大屠杀史研究所副所长张生教授就是学者中的一员。

“12·13”首个国家公祭日来临之际,南京大学南京大屠杀史研究所副所长、博导张生教授接受本网记者采访。张生教授表示侵华日军南京大屠杀不仅仅是中国人的记忆更是全世界人民的历史记忆。现在众多学者研究这段历史,就是为了使更多的人以史为鉴,铭记教训。

专访张生:“找寻南京大屠杀的历史记忆”

张生教授接受本网记者采访。     中国青年网记者 沈伟/摄

南京大屠杀史的研究事关当今东亚乃至世界的秩序

“自从上个世纪80年代以来,日本整个国家慢慢地开始右倾化。从一些日本右翼学者开始,这些右翼学者大多数跟当年的侵略战争有着千丝万缕的联系。比如松井石根过去的秘书田中正明,他就首先写出了《南京大屠杀之虚构》,这个当时在中国是作为内部资料刊印的影响极大。”张生教授告诉记者日本右翼首先发难,否定南京大屠杀这一历史事件,认为南京大屠杀是虚构的。

东京审判和其他一系列审判对日本侵略历史责任的厘清与判明,是今天全世界关于近代东亚历史认知的基石,也是东亚、乃至整个世界秩序的重要基础,是包括中国人民在内的全世界人民付出重大牺牲、进行反法西斯战争取得的重大历史、政治和法律成果。张生教授表示,正因为如此,日本右翼一直企图通过否定南京大屠杀来实现对于日本军国主义侵略历史的雪崩式修正,否定东京审判和其他审判确定的东亚国际秩序,从而达到成为“正常国家”的战略目的。

张生教授认为日本右翼分子矢口否认曾经侵略中国,把“侵略”说成是“进入”,模糊侵略战争的本质;矢口否认南京大屠杀的存在,他们不断通过修改教科书、公开集会、法庭诉讼、电影宣传等公开宣称南京大屠杀是20世纪最大的谎言。日本一再撕扯中国人的伤口,挑战世界人民的良知。南京大屠杀历史的研究不仅是揭穿日本的谎言更是捍卫二战以来形成的东亚乃至世界的秩序。

南京大屠杀的遇难人数争论最为激烈

在南京大屠杀的研究中,南京大屠杀遇难者人数争论最为激烈。张生教授表示这个遇难数字是日本故意设置的圈套,它是完全罔顾历史事实的。在当时,南京是由日军进行统治的,日本对于企图或者尝试统计南京受害状况的人都将进行控制与打击。比如当时外国人在街上想拍个照片都是不可以的,甚至要没收相机。

对于遇难人数,张生教授告诉记者在东京审判中关于南京大屠杀案是有判决的。判决书中说在六个多星期的时间里,有20万人以上的中国人以及军人被捕杀。其中这还不包括被毁尸灭迹或者推入长江里的受害者。东京审判中说的20万以上跟中国方面统计的遇难人数30万在逻辑上是不矛盾的,而在联合国远东军事法庭的一个判决表示在南京大屠杀当中有20万以上的军民被屠杀,这个数字是具有法律效应的定案。

日本右翼纠缠中国遇难人数问题,是有其政治目的的,他们是企图用屠杀的人数不可靠,来否定南京大屠杀事件不存在。张生教授认为,30万遇难同胞的人数是东京审判和南京审判经过实地调查和由一批当事人出庭作证做出的法律判决。虽然东京审判和南京审判在判决书总遇难人数的表述不一致,但是基本的情况是一致的,任何人都无权利否定两个法庭判决。

南京大屠杀期间放下武器的中国军人也是受害群体之一

南京大屠杀发生在南京及其周边地区,南京市民首当其冲,遭受了重大的生命财产损失。但是张生教授表示在南京大屠杀期间,受害人不仅仅只是南京人,还有一些放下武器的中国军人、来自上海、无锡或者其他地方的人们以及外国人士。

南京大屠杀中主要受害群体之一——放下武器的中国军人而言。南京卫戍军由第二军团、第60军、第71军、第72军、第74军、第78军、第83军、教导总队、宪兵部队、江宁要塞部队等组成,其成员来自全国各地,南京籍子弟占绝对少数。由于突围处置不当,大多数退往下关码头到燕子矶的十里江滨一带,长江对面的浦口曾为胡宗南部把守,有较为宽阔的广场和多处码头,守备南京之官兵如获有序的指挥和适当的交通工具,应能挽救数以万计的生命。数万放下武器的官兵群龙无首,盲目徘徊,终于被日海陆军追击部队包围、俘虏,加以杀害。

设立国家公祭日,使得国民能够产生共同历史记忆

今年十二届全国人大常委会第七次会议决定,将 12月13日设立为我国第一个国家级的公祭日。

张生教授表示,设立国家公祭日是以南京大屠杀历史为信仰,并且把国家公祭日提高到国家的层面也是对南京大屠杀历史最负责任的表现。南京大屠杀不仅仅是中国人所独自承受的遭遇,而是世界人民关于战争的苦难记忆的一部分。而我国于今年设立国家公祭日,这将唤醒的不仅仅是中国人民关于自身历史的记忆,也是全世界爱好和平者关于战争的历史记忆。

张生教授认为,国家公祭日在学术研究经得起全世界学界考验的情况下,通过把历史化作记忆使得各个阶层的国民都能产生共同历史记忆,这也是我们进行国家整合的一个重要的方法和路径。我国通过设立国家公祭日这样一种仪式性的安排,不仅是要告诉国民要从南京大屠杀这样的惨剧中吸取教训,它同样提示所有曾遭受军国主义日本侵略的国家,必须要以史为鉴。

文章作者:宋祥平
责任编辑:雨花石
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